（上接第一版）发放“健康大礼包”，持续深化“异地借牧”合作模式。“为方便借牧户牲畜防疫和转场，我们在山上和山下设立异地借牧先锋服务点、异地借牧党群服务点和‘候鸟驿站’，常驻畜牧兽医工作站专业技术人员和志愿服务者，为借牧户提供跟踪服务。”马蹄乡党委副书记胡松山介绍，服务点和驿站创新推行“坐班代办、散点跟办、片区约办”机制，固定值班提供防疫、看病等服务；动态跟办实现帮办代办、矛盾调解、代购物资到家门口；片区约办则通过定期走访、集中议事，精准响应共性需求，“三办”联动构建起“半小时服务圈”跟踪服务农牧民群众，促进各民族交往交流交融，铸牢中华民族共同体意识。

甘州区主动扛起“东道主”责任，在详细登记借牧群众信息、牲畜种类、免疫记录的同时，主动关切借牧户生活习惯与实际需求，规范签订《借牧土地租赁合同》和睦邻友好承诺书，引导各族群众在合作中增进信任。“牧民到达后，我们立即跟进，签订规范合同，明确双方权利和义务。除了生活上的关心，更注重长效服务，让牧民安心在农区放牧养殖。”党寨镇农业综合服务中心副主任付国忠说，他们精准对接各族农牧民需求，在25个借牧点设立联络点，选派23名干部驻点服务，在规范管理中拉近各族群众情感距离，筑牢和谐交融根基。

去年10月至今年3月，来张掖借牧户达1144户，借牧牲畜41.48万头只，借牧秸秆地面积52.23万亩，涉及30多个乡镇，不仅有肃南县裕固族、藏族牧民群众，还有青海省海北州、内蒙古阿右旗近500户少数民族群众。三省区从过去毗邻而居的“好邻居”，成为如今产业发展的“合伙人”、各民族交往交流交融的“实践者”。

当在张掖借牧的牛羊“大军”回归山里时，来自青海省海北藏族自治州祁连县八宝镇西村的回族牧民李福祥决定留下。“不回青海了。甘州区三闸镇红沙窝村给我租了养殖场，养殖场有管理用房可以免费住，条件挺好，村上还帮我买了饲草。最近农户收拾地，我们把能出栏的羊卖掉，剩下的羊圈起来喂养。”借牧让他们一家开启了新生活，秋天租玉米地放牧，春夏圈舍养殖，李福祥很满意。“这边生活挺好的，海拔低，天气也不太冷，买生活用品、看病都很方便，比住在山里好，并且张掖羊价高，收益可观。”李福祥算好对比账，已然决定从“借牧户”变身“定居者”。

一项项精准服务、一次次实地走访、一个个帮扶举措，不仅解决了异地借牧群众生产生活中的急难愁盼问题，更传递了“中华民族一家亲”的关怀与温暖，让借牧户心头暖暖的。“张掖的干部群众很好相处，镇村干部隔三差五来看望慰问，我们和村里的干部、村民相处得很融洽。”李福祥笑意盈盈。

“异地借牧在促进各民族交往交流交融、实现各民族共同富裕、铸牢中华民族共同体意识方面发挥了积极作用。”市民族宗教委副主任陈怀波表示，异地借牧打破了传统地域空间阻隔，在成就生态与经济效益的同时，构建起各民族互嵌式社会结构、促进民族团结事业的桥梁和纽带。借牧期间，肃南县及青海、内蒙古相关市县牧民群众季节性迁居张掖市农区，形成各民族交错杂居的格局。同时，异地借牧涉及跨区域资源调配、土地流转、疫病防控、通水通电、运输管理等诸多领域，有力推动共享共治基层社会治理，消除文化隔阂，增进了各族群众相互理解和认同，强化了中华民族共同体意识。我市还在借牧点集中打造民族团结宣传栏、民族文化长廊10余处，播放《祁连山民族大融合》等专题宣传片60余次，举办“石榴花开”等系列活动80余场次，各族群众生产技能相互学习、节庆活动共同参与、民族文化互鉴交融，中华民族一家亲的深刻内涵付诸于行动。

“我的玉米地一直租给黄军荣，哪怕别人出高价，我们也不租，只给老黄留着，多少年的老朋友了，情谊无价。”甘州区小满镇店子闸村村民任兴合与借牧的藏族牧民黄军荣成了老朋友。“老黄借牧时，我有事没事就到他那儿坐坐，喝喝奶茶，最近他回山里了，感觉空荡荡的。老黄还邀请我夏天到草原上去耍呢。”任兴合翻看着去年上山看黄军荣的视频，眼里满是怀念。

这样的温暖故事在各个借牧点都在上演。当祁连山的牛羊下山入川，当牧民的帐篷扎进农庄，一条条“借牧之路”转化为各族群众心手相连的“共富同心路”，农牧民从“季节性邻居”成为“永远的朋友”，甚至结上“亲家”。他们越来越频繁互动交融，少数民族的奶茶、手抓肉出现在当地村民的餐桌上，当地的面食、蔬菜也丰富了牧民的食谱。彼此情感与观念深度沟通，农牧通婚家庭比例逐步上升，各民族和睦相处、和衷共济、和谐发展的民族关系进一步巩固发展，绘就出“农牧携手、民族团结”的崭新图景。